f93b4ab188f329f874197ecfdec6b8a9.pdf
Media
Part of Upiór, strzygoń czy wieszczy? / Lud, 1927, t. 26
- extracted text
-
84
Dzięki uczynnej pomocy p. Stanisławy Rydzewskiej, wnuki
Władysława i Karola Brzozowskich w 1925 r. otrzymałem ory
ginał takiej drewnianej rękawicy ze wsi Vojvoda z Szumenskiej
okolicy (Ryc. 9), gdzie nazywają ją „pałamarka“ i do tej pory
przy żrfiwie używają.
Czy lud nasz zr.a podobną -ękawicę przy żniwie?
Mcirjœi Wawrzeniecki.
Upiór, strzygom czy wieszczy?
Duch zmarłego ożywia niekiedy własne ciało, wyprowadza
je z grobu i w tej postaci błądzi nocną porą. Takiego złośli
wego demona nazywa lud polsKi upiorem, strzygonicm
lub w eszczym.
Nazwa upiór wydaje się nam dziś najbardziej powszechna,
lecz przenikła ona prawdopodobnie na cały obszar polski raczej
drogą książkową. Niegdyś była właściwą raczej tylko ziemiom
kresowym.
Strzygoń występuje przeważnie na obszarze Małopolski,,
a wieszczy na Pomorzu i w Wielkopolsce
Tak więc w nazwach tych zaznaczają się charakterystyczne
różnice terytorjalne, które zasługują na dokładniejsze zbadanie.
Dlatego zwracam się do czytelników „Ludu“ z prośbą
o odpowiedź na następujące pytania:
1. Czy w danej okolicy (podać dokładnie miejscowość)
istnieje wiara w powracających zmarłych, którzy błądzą po
nocy, napadają na ludzi, duszą ich lub urywają im głowę.
2. Jak lud nazywa tych powracających zmarłych. — Przy
tern pytaniu oczywiście należy bardzo uważać, by nie poddawać
osobom pytanym ogólnie przyjętego w książkach upiora.
Adam Fischer.
Uwaga: Odpowiedzi na wszystkie powyżej ogłoszone kwestjonarjusze należy nadsyłać pod adresem: Redakcja „Ludu“, Lwów,
Uniwersytet — Mikołaja 4.