R_7_rozmaitości_krcek_2.pdf
Media
Part of Lek na chorobę skórną / Lud 1901, t. 7
- extracted text
-
— 324 —
W sprawie „Hagadjr“ (por. „Lud" Y. 369 п.). Dr. A. Landau
przytacza prace P ra ta і Hasdena і ich domysì, iż „H agada“ tkw i
ostatecznie w religii Zoroastra. Pozwolę sobie zwrócić uwagę, że już
Rajnhold Köhler w a rt „Die Pehlewi-Erzählung von Grôsbt-i F ry ânô und der kirgisische Büchergesang »Die Lerche«“ („Zeitschrift d.
deutsch, morgenl. Gres." XX IX . 1875., s. 633 —6.) podkreślił uderza
jące podobieństwo między wymienionemi powiastkami (z liczbami
1 — 10.) z jednej, a żydowską pieśnią paschalną (z liczbami 1 — 13)
i równoległymi utworami chrześcijańskiej wyobraźni, rozszerzonymi
po całej Europie; tam też podał sporo wskazówek bibliograficznych.
D r. Fr. K r.
Gregoryanki czyli gregoły. W II. tomie „Ludu-“ na str. 198—201
umieścił p. J. Karłowicz cenny artykulik ludoznawczy p. t. „G rego
ry an k i“. Wiadomości tam podane uzupełniam kilku szczegółami. Z za
chodniej Galicyi znany mi jest ten obchód z okolicy Jordanowa (pow.
myślenicki), któremu sam niemal przed 30 la ty się przypatryw a
łem. W dzień św. Grzegorza, tj. 12. marca, chłopcy uczęszczający do
szkoły chodzą po domach „po G r z e g o r z u “. Do gładkich lasko
wych (leszczynowych, Corylus Avellana L.) kijów przyw iązują cho
rągiewki z papieru, na których wymalowany jest św. Grzegorz lub
do których przylepiony jest jego obrazek. Naokoło niego przylepiają
inne obrazki. Od spodu chorągiewka jest wycięta w trzy zęby, do
których przyczepione są wielkie kutasy z kolorowego papieru. Na
wierzchu do kija przymocowany jest krzyż. Prócz tej chorągiewki
ma każdy jeszcze dzwonek. Dzwoniąc wchodzą do domu i śpiewają :
Dziś mamy święto świętego Grzegorza,
sławnego patrona, pójdzie śnieg do morza ;
szkoły, klasztory, on wszystko założył,
by wiarę Chrystusa po świecie rozmnożył.
Ojcowie, matki,
dajcie swe dziatki,
nauczą się wam, ja k Boga miłować,
i swoim rodzicom wdzięcznie usługować.
Mamy obarzanków pełne okopije,
będziem mieć z nimi śliczne gregracyje.
Greg, greg, gregoły,
dajcie dzieci do szkoły,
uwiążemy u słupa,
będziem mieli biskupa.
Za to dają im gospodarze lub gospodynie po kilka centów
lub jajek surowych i gotowanych. Na jajka mają koszałkę, a na
pieniądze puszkę zamkniętą przez nauczyciela. Po obejściu całej wsi
wracają dzieci do szkoły, oddają nauczycielowi zebrane dary, a on
dzieli je pieniądzmi i jajami.