8479174f789281110ae43895a5f03ea3.pdf
Media
Part of Nazwy na określenie dawnej akuszerki wiejskiej/ Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego (mapy)
-
extracted text
-
5. Nazwy na określenie dawnej akuszerki wiejskiej
Opracowała Renata Zowada
Kierownictwo naukowe Agnieszka Pieńczak
Objaśnienie znaków:
K o b i e t ę zajmującą się dawniej wiejskim akuszerstwem nazywano: 1—babką, 2 — hebamą
[znano r ó w n i e ż podobne określenia: hebama, hybama, hebame, hebana, hebane, hejbama, ejbama, hejbabka, hebaba, haba, hejbaba], 3—nie p o s i a d a ł a specjalnej nazwy, 4 brak tradycji, 5 - brak odpowiedzi.
Uwagi:
1. M a p ę opracowano na podstawie b a d a ń terenowych prowadzonych w latach 70. X X
wieku przez P r a c o w n i ę Polskiego Atlasu Etnograficznego.
2. Mapa dotyczy stanu zjawiska w latach 70. X X wieku
3. Punkty z p i o n o w ą k r e s k ą oznaczają informacje p o c h o d z ą c e od ludności n a p ł y w o w e j
(przesiedleńcy z K r e s ó w Wschodnich i osadnicy z r ó ż n y c h r e j o n ó w Polski).
M a p ę opracowano na podstawie odpowiedzi na pytania zawarte w kwestionariuszu
PAE nr 7, Zwyczaje, obrzędy i wierzenia urodzinowe, oprac. J ó z e f G a j e k :
VI. Położna, „babka",
„babiąca",
akuszerka. Ich wybór, znaczenie oraz funkcja
wych zwyczajach i obrzędach
urodzinowych.
19. Jak nazywają we wsi, względnie jak nazywano dawniej takie doświadczone
(kiedy?): „babka", „baba", „babunia",
„ciotka" lub inaczej? Jak?
w ludo
kobiety?