<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="6119" public="1" featured="0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://cyfrowaetnografia.pl/items/show/6119?output=omeka-xml" accessDate="2026-03-09T12:39:39+00:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="6099">
      <src>https://cyfrowaetnografia.pl/files/original/055db50ebb79dcdd7690ceee3839cf79.pdf</src>
      <authentication>b324876e9b408d12e61a34de577c503c</authentication>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="10">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="136967">
                <text>Barbarzyńca </text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="37">
            <name>Contributor</name>
            <description>An entity responsible for making contributions to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="138652">
                <text>Polskie Towarzystwo Ludoznawcze</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="47">
            <name>Rights</name>
            <description>Information about rights held in and over the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="138653">
                <text>umowa licencyjna z Wydawcą</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="138654">
                <text>pol</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="138655">
                <text>czasopismo nieregularne</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="46">
          <name>Relation</name>
          <description>A related resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="73011">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:5611</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="47">
          <name>Rights</name>
          <description>Information about rights held in and over the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="73012">
              <text>Licencja PIA</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="73013">
              <text>2009</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="73014">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:5217</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="73015">
              <text>Natknięcia /Barbarzyńca 2009 nr 1 (14)</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="73016">
              <text>Barbarzyńca - pismo antropologiczne,2009 nr 1 (14), s.96</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="73017">
              <text>pol</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="73018">
              <text>Stowarzyszenie Antropologiczne „Archipelagi Kultury”</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="73019">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
    <elementSet elementSetId="4">
      <name>PDF Text</name>
      <description>Text capture metadata for PDF documents</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="52">
          <name>Text</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="73020">
              <text>96

natknięcia

Koza trafiła do kozy

Dezorganizacja zakupów

W styczniu, w nigeryjskim mieście Ilorin, po udaremnie­
niu kradzieży samochodu, nocny patrol straży obywatelskiej
zlapal tylko jednego złodzieja. Kozę. Rankiem, pod naci­
skiem tłumu, podejrzaną o napad z bronią przejęła policja.
Zwierzę znalazło się w areszcie, ponieważ stwierdzono, ze
jest to jeden z kryminalistów przemieniony dzięki czar­
nej magii. Transformacja miała nastąpić podczas ucieczki,
kiedy przestępca został zapędzony w (nomen omen) kozi
róg. Wiadomość stała się w Nigerii hitem prasowym. Wokół
więzienia koczowały uzbrojone w kamery grupki gapiów
wśród których znaleźli się również przyjezdni z innych
krajów Afryki.
Nawet po zdystansowanym oświadczeniu rzecznika
prasowego policji, ze jest to problem, który należy wyjaśnić
naukowo, sluzbiści nie stracili rezonu. Tymczasem koza od­
mawiała jedzenia trawy, pijąc jedynie wodę. Po paru dniach
sprawa zakończyła się wystawieniem aresztantki na sprzedaż
- zgodnie z prawem umożliwiającym opłacenie w ten sposób
policyjnych procedur.
Tam, gdzie rzadko łapią winnego, kozły ofiarne to co­
dzienność.

W Polsce panuje obecnie osobliwa fobia, która co pewien
czas ujawnia się na różnych szerokościach geograficznych, i to
juz od kilkudziesięciu lat . Jest to lęk matek przed czyhającymi
na ich dzieci handlarzami organów i kidnapingiem w super­
marketach.
Portale internetowe i prasa, m.in. „Polska. Dziennik Bał­
tycki", doniosły o przypadkach porwań, do jakich dochodzi
w sklepowych alejkach, wśród rzędów zapełnionych półek.
Z wiadomości wynika, ze nie wszyscy przychodzą do hipermar­
ketów, by kupować lub kraść. Według podawanych z ust do ust
plotek uprowadzone ze sklepów dzieci są poddawane dziwnym
zabiegom, które w najlepszym wypadku polegają na uśpieniu
i przebraniu (po czym ofiara zostaje uratowana), a w najgor­
szym - na pozbawieniu jednej z nerek. Odzywa w ten sposób
powszechnie znany i wykorzystywany w mrocznych opowie­
ściach wątek handlu organami. Wersja pozbawiona happy endu
kończy się znalezieniem przed domem zaginionego dziecka
z dobrą radą w załączniku- Jedźcie do szpitala dziecko nie
ma jednej nerki".
Na wiele kobiet padl strach, strach, który zaowocował
dramatycznymi ostrzeżeniami i doniesieniami na forach dla
rodziców, np. netmama.pl, e-dziecko.pl. Wszystkie doniesie­
nia są dementowane przez policję i prasę, ale historie krążą
na nowo, zyskując kolejne życie w coraz to innych miejsco­
wościach. Gdynia, Warszawa, Poznań, Głogów, Racibórz,
Rybnik, Bielsko-Biała, Katowice, Kraków... Paradoksalnie,
powtarzalność zdarzenia utwierdza niektórych w przekonaniu
o jego realności. Milczenie telewizji i radia skutkuje natomiast
powstawaniem teorii spiskowych przedstawiających w takim
stanie rzeczy rękę mafii. Miejsca zorganizowanej konsumpcji
wszelkiego rodzaju są przesuwane w obszar grozy i podyk­
towanej zyskiem przemocy. Po ciemnej stronie mocy zna dą
się wszystkie sieci hipermarketów Tesco Carrefour Auchan
a także IKEA. Promenada w Warszawie.'Galeria Krakowska!
Zwraca uwagę fakt że sceneria całej historii pozostaje ta sama
zmieniają się jedynie nazwy identyfikujące zdarzenie w prze strzeni bliskiej dla rozmówców.
Dr Filip Graliński z Uniwersytetu Adama Mickiewicza
w Poznaniu ocenia, ze jest to aktualnie „najpopularniejsza polska
legenda miejska". Warto zapoznać się z jego stroną: atrapa.net.

Źródło: www.vanguardngr.com

Zła pierś?
Wśród internautów prawdziwą dysputę wywołały
w ostatnich miesiącach kontrowersje wokół matek publicz­
nie karmiących piersią. Na tle innych popularnych tematów
- o z pewnością istotniejszych reperkusjach - ten raczej za­
skakuje swą popularnością.
Akcja użytkowników największego portalu społecznościowego „Hej Facebooku, karmienie piersią nie jest obsce­
niczne" stała się odpowiedzią na usunięcie przez admini­
stratorów serwisu kilku zdjęć umieszczonych przez dumne
mamy. Internauci wskazują w niej, że w przeciwieństwie
do wielu innych tematów obecnych na portalu karmienie
piersią dziecka nie jest czynnością wulgarną. Aktualnie pod
petycją krytykującą decyzję adminów podpisało się ponad
200 tysięcy użytkowników Rzecznik prasowy Facebooka
odwołuje się natomiast do regulaminu w którym fotografie
ukazujące całą pierś nie są tolerowane. Uzasadnieniem jest
dobro użytkowników, a szczególnie dzieci (!).
Źródło: k o p a l n i a w i e d z y . p l ,

facebook.com

1

Źródło: w i a d o m o s c i . g a z e t a . p l

Pierwszy na świecie przeszczep nerki mial miejsce w 1954 r. jeśli wierzyć portalowi pl.wikipedia.org. W Polsce - w 1966 r , na
dodatek pobranej uprzednio ze zwłok.
1

W i a d o m o ś c i z e b r a t i o p r a c o w a ł Michał N a ł ę c z - N i e n i e w s k i

GARBARZVNCA

1 (14) P009

�</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
</item>
